51 مجمله ومبينه المجمل : ما لم تتضح دلالته . والإجمال أسباب : منها : الاشتراك ، نحو : وَاللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ ، فإنه موضوع له : أقبل وأدبر . ومنها : الحذف ، نحو : وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ يحتمل : في ، وعن . ومنها : اختلاف مرجع الضمير ، نحو : إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ يحتمل عود ضمير الفاعل في ( يرفعه ) إلى ما عاد عليه ضمير ( إليه ) ، وهو اللَّه ، ويحتمل عوده إلى العمل ، والمعنى : أن العمل الصالح هو الذي يرفعه الكلم الطيب ، ويحتمل عوده إلى ( الكلم ) ، أي إن الكلم الطيب ، وهو التوحيد ، يرفع العمل الصالح ، لأنه لا يصح العمل إلا مع الإيمان . ومنها : احتمال العطف والاستئناف نحو : إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ . ومنها : غرابة اللفظ ، نحو : تَعْضُلُوهُنَّ . ومنها : عدم كثرة الاستعمال ، نحو : يُلْقُونَ السَّمْعَ . أي يسمعون . ومنها : التقديم والتأخير ، نحو : وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى أي : ولولا كلمة وأجل مسمى لكان لزاما . ومنها : قلب المنقول ، نحو : طُورِ سِينِينَ اى سيناء . ومنها : التكريم القاطع لوصل الكلام في الظاهر نحو : لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ .